Onbeschaafdheid op een voetstuk. Lewandowski noemde het probleem bij de naam.

[Pieszyce]

Onbeschaafdheid op een voetstuk.
Lewandowski noemde het probleem bij de naam.

Cezary Nowak
26 juli 2026

De woorden van Janusz Lewandowski wekten verontwaardiging. Sommigen zagen ze als een blijk van minachting voor een deel van de samenleving, anderen als een gedurfde diagnose van de staat van het Poolse publieke debat. Ongeacht politieke voorkeuren, is het moeilijk om niet op te merken dat de voormalige Europese Commissaris een probleem aankaartte waarover velen in stilte praten. Het betreft de toenemende verruwing van het openbare leven en de groeiende acceptatie van agressief taalgebruik, minachting en een flagrante minachting voor normen.

Lewandowski stelde dat "onder het presidentschap van Nawrocki de cultus van middelmatigheid, de cultus van vulgariteit en zelfs de verheerlijking van onbeschaafdheid in Polen groeit." Dit zijn sterke woorden. Misschien zelfs te sterk voor sommige lezers. Maar de kracht van deze uitspraak komt niet voort uit de intentie om iemand te beledigen. Het komt voort uit de overtuiging dat het openbare leven steeds minder competentie en beschaafd debat beloont, maar eerder geschreeuw, het beledigen van tegenstanders en politiek spektakel.

Het is geen geheim dat de Poolse politiek al jaren steeds brutaler wordt. Argumenten maken plaats voor emotie, debatten ontaarden in mediagevechten en politici van alle kanten concurreren steeds vaker niet op de kwaliteit van ideeën, maar op de kracht van beledigende slogans. In zo'n klimaat is het gemakkelijk de indruk te krijgen dat een rustig gesprek een teken van zwakte is geworden, en agressie – van politieke effectiviteit.

Lewandowski vestigde ook de aandacht op de houding van de vorige regering ten opzichte van culturele kringen. Hij herinnerde eraan dat "de PiS-regering in Polen een aanval op de elite inzette", en voegde eraan toe dat "politieke figuren zoals Gliński probeerden hun eigen, middelmatige maar loyale, mensen in hun plaats te duwen. Het eindigde in kitsch of een kostbaar misverstand." Dit is een harde beoordeling, maar het past in een breder debat over de rol van de staat in de cultuur en de criteria voor de benoeming van mensen in functies binnen publieke instellingen.

Natuurlijk zijn Lewandowski's specifieke beoordelingen discutabel. Men kan zijn rol in de economische transformatie en de controverse rond de privatisering in de jaren negentig aanhalen. De politieke geschiedenis van de voormalige minister is onderwerp van discussie en zal dat waarschijnlijk nog lang blijven. Dit verandert echter niets aan het feit dat zelfs een politicus met een moeilijk verleden een accurate diagnose kan stellen van hedendaagse problemen. Het is niet de moeite waard om een argument zomaar af te wijzen omdat we de auteur ervan niet mogen.

De belangrijkste vraag is anders. Zien we werkelijk geen achteruitgang in de normen van het publieke debat in Polen? Zijn we er niet aan gewend geraakt dat het beledigen van tegenstanders de norm is? Verwarren we authenticiteit niet steeds meer met vulgariteit en daadkracht met minachting? Dit zijn vragen die veel verder reiken dan het huidige conflict tussen regering en oppositie.

Wat vooral verontrustend is, is dat politici dergelijke taal vaak bewust gebruiken omdat het politiek voordeel oplevert. Emoties trekken gemakkelijker de aandacht dan inhoudelijke analyse. Schreeuwen heeft meer impact op sociale media dan een kalme argumentatie. Het gevolg hiervan is dat het niveau van het debat jaar na jaar daalt en de samenleving steeds meer gewend raakt aan het idee dat politiek een voortdurende strijd moet zijn.

In die zin verdient Lewandowski's pleidooi aandacht. Wanneer hij zegt: "We kunnen ons hier niet aan overgeven, in naam van hogere waarden. En dat zullen we ook niet doen. Want Polen kan niet alleen groots zijn door zijn economie, maar ook door zijn cultuur. Zolang het maar cultuur is en geen schimmige praktijken," herinnert hij ons aan iets dat mensen met zeer uiteenlopende opvattingen zou moeten verenigen. De staat heeft niet alleen efficiënte instellingen en een goede economie nodig, maar ook respect voor taal, cultuur en de kwaliteit van het openbare leven.

Men kan discussiëren over het beleid van Karol Nawrocki, de partij PiS of de huidige regering. Dat is natuurlijk in een democratie. Er mag echter geen twijfel over bestaan dat minachting, agressie en het bewust verlagen van de debatnormen op zichzelf niet waardevol zijn. Als we ze als normaal gaan beschouwen, verliezen we er allemaal bij – ongeacht op wie we stemmen. En daarom heeft Janusz Lewandowski, ondanks alle controverses rondom hem, de aandacht gevestigd op een probleem dat niet genegeerd mag worden.

Bron:    wiesci24.pl przez  Cezary Nowak     język po Polsku