Rydzyk haalde fel uit naar Nowacka. Hij zei dit tijdens een pelgrimstocht naar Jasna Góra.

[Pieszyce]

Rydzyk haalde fel uit naar Nowacka
Hij zei dit tijdens een pelgrimstocht naar Jasna Góra.

Karolina Kurek
13 juli 2025

Dit weekend vindt de 34e Radio Maryja Familiebedevaart plaats in Jasna Góra in Częstochowa. Zaterdag, tijdens een van de misvieringen, uitte de oprichter en directeur van Radio Maryja, pater Tadeusz Rydzyk, scherpe kritiek op de acties van de coalitieregering van 15 oktober en het ministerie van Onderwijs, onder leiding van minister Barbara Nowacka.

"Laten we niet toestaan dat het heilige ontheiligd wordt!", riep Rydzyk op vanaf de kansel, verwijzend naar de huidige politieke situatie in Polen. Vervolgens ging hij in op de acties van Barbara Nowacka.

Rydzyk viel Nowacka aan in Jasna Góra. Antiregeringstoespraak van een geestelijke

"Als ik een minister zie die zegt dat er geen religie zal zijn, dan zeg ik: wat denk je wel, vrouw, Polen is niet jouw boerderij, wat bedoel je daarmee!" - zei hij.

En hij vervolgde: "Wij katholieken, laten we ons niet laten bespugen door de Kerk en de Here God. Laten we niet toestaan dat ons geloof ons wordt afgenomen. Mensen moeten hun verstand gebruiken, want wat er in Polen gebeurt, is een gevolg van mensen die hun verstand hebben verknoeid."

Dit waren niet de enige politieke uitspraken van priesters tijdens de pelgrimstocht. Bisschop Wiesław Mering sprak op een even harde toon. De geestelijke zei: "Polen wordt vandaag de dag geregeerd door politieke gangsters."

"Net als in de communistische tijd, toen onze ouders ons thuis patriottisme, waarheid, geschiedenis en traditie bijbrachten, want Polen wordt vandaag de dag geregeerd door politieke gangsters." U bent waarschijnlijk verrast door deze stevige uitspraak, maar ik citeerde alleen Donald Tusk, de premier, omdat hij dat [...] onlangs zei," zei hij.

Conflict over religie op scholen. De kerk wil dat de staat haar voor twee uur per week betaalt.

Achter deze uitspraken blijft een conflict bestaan over het godsdienstonderwijs op scholen. Begin juli oordeelde het Constitutioneel Hof, gekozen door de Wet en Rechtvaardigheid partij, dat een regeling van het ministerie van Onderwijs, op grond waarvan vanaf september godsdienst- en ethieklessen één uur per week op kosten van de staat zouden worden gegeven, ongrondwettelijk was.

Barbara Nowacka vertelde Onet destijds dat dit "een poging was om het onderwijssysteem te destabiliseren, waarbij een groep die zich voordoet als een tribunaal, samen met bisschoppen, de acties van de regering ondermijnt."

De minister van Onderwijs voegde eraan toe dat "het lachwekkend is dat deze drie recente PiS-politici zich uitspreken over de grondwet en de naleving ervan." De minister van Onderwijs kondigde ook aan dat de regering de uitspraak van de jury Bogdan Święczkowski, Krystyna Pawłowicz en Stanisław Piotrowicz niet zou erkennen.

De kwestie van godsdienstonderwijs op scholen is al enige tijd controversieel, waarover we hier meer schreven.
 
Karolina Kurek

Bron:  natemat.pl  przez Karolina Kurek   język po Polsku[/size]

[Pieszyce]

Aangezien Rydzyk daar graag politiek bedrijft kan men beter de naam veranderen in Ciemna Góra [donkere berg]

Nog steeds kan deze man te keer gaan en nog steeds hebben we het document dat hij een "Echte gewijde" priester is nog niet gezien.

Wanneer worden de polen een ECHT wakker??    

[Pieszyce]

Pater Rydzyk in Jasna Góra. Een politieke show in dienst van PiS

Cezary Nowak
13 juli 2025

Zondagmiddag was Jasna Góra het toneel voor een andere politieke show van pater Tadeusz Rydzyk tijdens de 34e Radio Maryja Familiebedevaart.

In plaats van het evangelie met nederigheid te verkondigen, gooide de oprichter van de zender in Toruń een emmer gif los op minister van Onderwijs Barbara Nowacka, waarbij hij geloof vermengde met politieke agitatie. Deze show is niet alleen een gênante uiting van intolerantie, maar ook een bewijs van hoe ver Rydzyk zal gaan om zijn autoritaire invloed te behouden. Het is tijd om het masker van vroomheid af te zetten en de dingen bij hun naam te noemen – dit is geen missie van de Kerk, maar een persoonlijke kruistocht voor macht en ego.

Rydzyk, die zich tot de gelovigen richtte, beriep zich op Johannes Paulus II om zijn woorden een schijn van heiligheid te geven: "Johannes Paulus II sprak meer dan eens op Radio Maryja. Hij benadrukte dat we veel te doen hebben in Polen." Dit is manipulatie – de paus heeft Rydzyks politieke oorlogen nooit goedgekeurd. In plaats van op te roepen tot naastenliefde, intimideert en beledigt de priester Nowacka en valt hij hem aan: "Als ik een 'predikant' zie die zegt dat er geen religie zal zijn, zeg ik: 'Waar denk je aan, vrouw? Polen is niet jouw boerderij.'" Deze seksistische toon en agressie zijn geen verdediging van het geloof, maar een poging tot intimidatie. Waar is hier de christelijke liefde, pater Directeur? Deze woorden drukken slechts minachting en een verlangen naar overheersing uit.

Zijn oproep om "heilige zaken niet te laten ontheiligen" – "Wij, katholieken, laten we ons niet laten bespuwen door de Kerk en de Heer God" – is hypocrisie in zijn puurste vorm. Rydzyk zelf ontheiligt de geest van het Evangelie en maakt van het heiligdom een politiek platform. Beweren dat de huidige crisis in Polen voortkomt uit de "misleide geesten" van mensen is een absurde simplificatie. Hij geeft anderen de schuld en vermijdt reflectie op zijn eigen bijdrage aan de polarisatie van de maatschappij. Zijn media-imperium – Radio Maryja en Telewizja Trwam – zaait al jaren haat onder het mom van religie, en toch durft hij op te roepen tot "het heroveren van heel Polen"?

Het meest verontrustend is zijn houding ten opzichte van jongeren: "We moeten alle jongeren tot Christus leiden. Mam, vertel je dochter of zoon over God." Dit is geen bezorgdheid, het is indoctrinatie. Rydzyk pleit niet voor dialoog; hij dringt zijn visie op en negeert daarbij de vrijheid van geweten. Zijn oproep om "je niet te laten manipuleren" en "de misleiden terug te winnen" is een projectie – hij is degene die manipuleert en een leger van gelovigen opbouwt die klaarstaan om voor zijn belangen te vechten. Jasna Góra, een gebedshuis, wordt in zijn handen een instrument van politieke mobilisatie.

Deze verschijning op de bedevaart is geen daad van vroomheid, maar een demonstratie van macht. Omringd door applaus portretteert Rydzyk zichzelf als een onfeilbare leider, en zijn bitterheid jegens Nowacka verraadt frustratie over zijn verlies aan invloed in het onderwijs. "Mensen moeten hun hoofd koel houden" – dit is geen evangelisatie, het is een bedreiging. Op de achtergrond doemt de miljoeneninzameling op voor zijn projecten, zoals het Museum "Herinnering en Identiteit", zogenaamd gefinancierd ter ere van God, maar in werkelijkheid voor zijn eigen glorie.

Polen verdient een open Kerk, geen Redemptorist die het altaar verandert in een campagnehoofdkwartier. In plaats van te verenigen, verdeelt Rydzyk, en zijn woorden zijn gif dat de harten van de gelovigen binnenstroomt. Willen we echt dat Jasna Góra een bolwerk van fanatisme blijft? Het is tijd om te zeggen "genoeg" – laten we niet toestaan dat geloof een instrument van politieke oorlogsvoering wordt. Laat Rydzyk in de spiegel kijken en zien wie de hoofden werkelijk "herschikt" – en laat hem dan zwijgen.

Bron:  wiesci24.pl przez Cezary Nowak   język po Polsku

[Pieszyce]

Populist Nawrocki. Al op zoek naar een alliantie met Rydzyk
 
Cezary Nowak
13 juli 2025

Aankomend president Karol Nawrocki heeft opnieuw bewezen dat zijn presidentiële ambities gebaseerd zijn op een cynische flirt met Radio Maryja.

Zijn brief, voorgelezen tijdens de 34e Radio Maryja Familiebedevaart in Jasna Góra door Jan Józef Kasprzyk, is niet alleen een eerbetoon aan pater Tadeusz Rydzyk, maar ook een regelrechte vleierij die naar opportunisme riekt. In plaats van zich te presenteren als een leider voor heel Polen, kiest Nawrocki voor de veilige haven van het conservatieve electoraat en stort zich in de armen van de zender in Toruń. Dit is geen politiek, het is politiek theater, en wij, de burgers, worden gedwongen om dit gênante schouwspel te aanschouwen.

Nawrocki opent zijn brief met valse nederigheid: "Als voorzitter van het Instituut voor Nationale Herinnering en in de afgelopen maanden, tijdens mijn verkiezingscampagne voor het eervolle presidentschap van de Republiek Polen, heb ik herhaaldelijk de gelegenheid gehad uw geloof en uw toewijding aan uw vaderland van nabij te observeren." Het klinkt prachtig, maar het is slechts vleierij, bedoeld om luisteraars van Radio Maryja in slaap te sussen. Door Jasna Góra uit te roepen tot "spirituele hoofdstad van Polen" en de traditie van de pelgrimstocht te prijzen – "Het is een traditie geworden dat de Radio Maryja-familie eenmaal per jaar de weilanden van Jasna Góra tot de rand vult" – doet hij zich voor als een vrome pelgrim, ook al zijn zijn bedoelingen puur politiek. Dit is geen geloofsbelijdenis, maar een politieke truc om de loyaliteit van dit electoraat te verzekeren vóór zijn beëdiging op 6 augustus 2025.

Zijn bewondering voor Rydzyk bereikt het toppunt van het groteske wanneer hij het Museum van Herinnering en Identiteit prijst: "Pater-directeur Tadeusz Rydzyk bouwde het prachtige Museum van Herinnering en Identiteit in Toruń, vernoemd naar Johannes Paulus II, dat het verhaal van de Poolse geschiedenis voor toekomstige generaties zal vertellen." Is dit een eerbetoon of eerder een vleierij aan de stichter van een media-imperium? Nawrocki verheerlijkt Rydzyk niet alleen, maar sluit ook aan bij zijn verhaal over de strijd tegen "seculier liberalisme en antireligieus postmodernisme" – zoals hij zelf oproept: "Tegenover seculier liberalisme en antireligieus postmodernisme moeten we nog steeds vechten voor de nationale herinnering." Dit is niet de visie van de president, maar een echo van de kansel van Toruń, die de helft van de samenleving vervreemdt.

Zijn lof voor fans en hun patriottische pelgrimstochten – "Ik ben al jaren nauw verbonden met de fan- en sportgemeenschap" – versterkt alleen maar het beeld van een politicus die inspeelt op de emoties van een kleine groep. Het oproepen van historische momenten zoals het gebed van Johannes Casimir uit 1657 of de Nationale Geloften uit 1956 is bedoeld om een nationale mythe te creëren, maar het klinkt als een goedkope truc wanneer hij eindigt met het optimistische – en lege – "Ik ben er diep van overtuigd dat we samen Polen beter zullen maken." Waar is de inhoud? Waar is de visie voor alle Polen, niet alleen voor de selecte groep van Radio Maryja?

Deze alliantie met Rydzyk is niet alleen een strategische fout, maar ook een morele schande. In plaats van eenheid te zoeken, zinkt Nawrocki weg in polarisatie en wordt hij een marionet in de handen van een magnaat uit Toruń. Zijn presidentschap, dat nog niet eens begonnen is, draagt nu al het stigma van deze afhankelijkheid. Verdient Polen een leider die liever knielt voor de microfoon van Radio Maryja dan de diversiteit van het land onder ogen te zien? De tijd zal het leren, maar voorlopig zien we een politicus die zijn ziel verkoopt voor stemmen – en tegen welke prijs!

Bron:  wiesci24.pl przez Cezary Nowak   język po Polsku

[Pieszyce]

Een krachtige waarschuwing aan het Poolse episcopaat
Stop met politiek, anders vernietigt u de kerk

Karolina Gorczycka
14 juli 2025

In een emotionele maar opmerkelijk goed geformuleerde brief waarschuwt Roman Giertych – advocaat, voormalig minister van Onderwijs en huidig parlementslid – het Poolse episcopaat. Zijn boodschap is duidelijk: als de katholieke kerk in Polen zich niet terugtrekt uit partijpolitieke betrokkenheid en niet langer een spreekbuis is voor één politieke optie, dreigt verdere marginalisering, een exodus van gelovigen en een verlies van alle resterende autoriteit.

De uitspraken van bisschoppen Antoni Długosz en Wiesław Mering tijdens de herdenkingen in Jasna Góra vormden een brandpunt. De eerste steunde openlijk illegale "patrouilles" aan de Pools-Duitse grens, georganiseerd door nationalistische en voetbalfangroepen, terwijl de laatste zo ver ging de huidige regering er schandelijk van te beschuldigen "te erkennen Duits te zijn". Hij deed dit door een gemanipuleerd verhaal van een pro-regeringstelevisiezender aan te halen, waarin een privégesprek tussen Giertych en Donald Tusk werd gepresenteerd als bewijs van een gebrek aan patriottisme.

"Wat is er met jullie gebeurd, Poolse bisschoppen, dat jullie de helft van de natie willen verwerpen?" vraagt Giertych retorisch. Hij merkt pijnlijk op dat juist door dergelijke uitspraken de kerk in Polen partij wordt in een politiek dispuut. Een dispuut dat niet op kansels, in heiligdommen en in kerken zou moeten plaatsvinden.

Giertych laat er geen twijfel over bestaan: het stilzwijgen van de bisschoppen tegenover dergelijke houdingen betekent stilzwijgende toestemming. "Jullie stilzwijgen is ervoor verantwoordelijk dat miljoenen Poolse katholieken door de houding van de meest extreme vertegenwoordigers van de geestelijkheid uit hun religieuze praktijk worden verdreven", schrijft hij botweg.

Hij herhaalt ook het ondubbelzinnige standpunt van de universele Kerk, geformuleerd tijdens het Tweede Vaticaans Concilie en door latere pausen: de Kerk kan geen enkele politieke partij steunen. "Als u deel uitmaakt van de universele Kerk, waarom gelooft u dan dat dit deel van de leer van de Poolse Kerk niet bindend is?", vraagt Giertych.

Aan het einde van de brief doet hij een oproep, niet zozeer een politieke als wel een spirituele. Hij vraagt om reflectie, om terug te keren naar de rol van herders, niet van propagandisten. Om het pad te verlaten dat leidt tot steeds diepere verdeeldheid en misschien – zoals hij suggereert – tot de ineenstorting van het instituut Kerk in Polen.

Dit is geen zoveelste politieke aanval. Het is een bittere kreet van iemand die de Kerk van binnenuit kent en weigert toe te zien hoe ze verspilt wat generaties hebben opgebouwd. En op de achtergrond wordt de vraag steeds duidelijker: zal de Kerk in Polen ooit haar gezag herwinnen als ze niet breekt met politiek cliëntelisme?

Bron:  wiesci24.pl przez Karolina Gorczycka  język po Polsku

[Pieszyce]

Sikorski heeft gelijk. Dit kan niet zo blijven!

Cezary Nowak
15 juli 2025

Het besluit van minister van Buitenlandse Zaken Radosław Sikorski om een demarche te sturen naar het Vaticaan naar aanleiding van de controversiële uitspraken van bisschoppen Wiesław Mering en Antoni Długosz is volledig gerechtvaardigd.

De uitspraken van de hiërarchen, gedaan tijdens de 34e Radio Maryja Familiebedevaart naar Jasna Góra, leidden tot verontwaardiging onder politici van de Burgercoalitie, waaronder Sikorski en Roman Giertych. Het officiële protest, ingediend bij Javier Domingo Fernández González, hoofd van het diplomatieke protocol van het Vaticaan, verdedigt de waardigheid van de Poolse staat, de principes van het Concordaat en de goede Pools-Duitse betrekkingen.

De uitspraken van bisschoppen Mering en Długosz, die door het ministerie van Buitenlandse Zaken als "onaanvaardbaar" en "schadelijk" werden omschreven, vonden plaats in het kader van een pelgrimstocht naar Jasna Góra. De bisschoppen, die de Poolse Bisschoppenconferentie vertegenwoordigden, bekritiseerden de Poolse regering en beschuldigden haar van handelingen die in strijd waren met de nationale belangen. Hun uitspraken werden met name gezien als een ondermijning van de soevereiniteit van de regering en het aanwakkeren van nationalistische verhalen, wat leidde tot een reactie van de autoriteiten. Zoals de demarche stelt: "Wij stemmen niet in met uitspraken die schadelijke en onaanvaardbare woorden bevatten die de fundamentele beginselen van de menselijke waardigheid en de soevereiniteit van de regering van de Republiek Polen ondermijnen."

Sikorski's besluit om protest aan te tekenen bij het Vaticaan is om verschillende redenen volledig gerechtvaardigd. Ten eerste schenden de uitspraken van de bisschoppen het beginsel van wederzijds respect, zoals vastgelegd in het Concordaat van 1993. Artikel 7 van het document benadrukt de verantwoordelijkheid van de Heilige Stoel voor de handelingen van de benoemde hiërarchen. Het ministerie van Buitenlandse Zaken merkte terecht op dat "deze bevoegdheid ook de verplichting oplegt om de gevolgen te dragen van de handelingen van benoemde personen, inclusief hun ontslag, indien deze de grenzen van de goede betrekkingen overschrijden." Uitspraken van bisschoppen die de regering denigreren en de Pools-Duitse betrekkingen ondermijnen, overschrijden de grenzen van het aanvaardbare discours.

Ten tweede handelt Sikorski in het belang van stabiele internationale betrekkingen. Polen en Duitsland bouwen al jaren aan een partnerschap gebaseerd op wederzijds vertrouwen, en suggesties van de hiërarchie over het vermeende "verraad" van de nationale belangen door de regering zouden anti-Duitse sentimenten kunnen aanwakkeren. Demarche benadrukt dat "dergelijke uitspraken van bisschoppen, die optreden als vertegenwoordigers van de Poolse Bisschoppenconferentie, de goede Pools-Duitse betrekkingen ondermijnen, de regering denigreren en een duidelijke steun voor nationalistische groeperingen uitdrukken." Als minister van Buitenlandse Zaken heeft Sikorski de plicht om narratieven te bestrijden die de samenwerking met een belangrijke partner in de EU zouden kunnen destabiliseren.

Kritiek op de regering door de hiërarchie is geen nieuw fenomeen, maar de vorm en context ervan vereisen een reactie. De uitspraken van Mering en Długosz, gedaan in het kader van een pelgrimstocht in samenwerking met Radio Maryja, zijn politiek van aard en passen in een breder oppositienarratief dat de Burgercoalitie beschuldigt van een gebrek aan patriottisme. Sikorski, die de demarche leidt, verdedigt niet alleen de regering, maar ook het gezag van de staat. Zoals het protest luidde: "Wij stellen beleefd voor dat bisschop Wiesław Mering en bisschop Antoni Długosz passende sancties opleggen, zodat soortgelijke ongelukkige, onjuiste en ongerechtvaardigde uitspraken in de toekomst niet meer in het publieke debat voorkomen."

Sikorski's besluit valt binnen de moeilijke context van de betrekkingen tussen de staat en de kerk in Polen. De spanningen tussen de regering en een deel van de hiërarchie, die de oppositie openlijk steunt, zijn de afgelopen jaren toegenomen. Het protest tegen het Vaticaan is een signaal dat de regering geen uitspraken zal tolereren die haar reputatie aantasten en de principes van het Concordaat schenden. Tegelijkertijd is Sikorski's actie evenwichtig – de demarche valt de Kerk als instituut niet aan, maar wijst juist op specifieke tekortkomingen van individuele hiërarchen, wat consistent is met de diplomatieke praktijk.

De oppositie, met name die gelieerd aan de Recht en Rechtvaardigheidspartij (PiS), beschuldigt Sikorski wellicht van overreactie of pogingen om de vrijheid van meningsuiting te beperken. Dergelijke argumenten gaan echter voorbij aan het feit dat vrijheid van meningsuiting iemand niet vrijstelt van verantwoordelijkheid voor woorden die de staatsbelangen schaden. Sikorski handelt als minister van Buitenlandse Zaken binnen zijn bevoegdheid en beschermt de Poolse soevereiniteit en reputatie.

Radosław Sikorski's besluit om de demarche naar het Vaticaan te sturen, is zowel vanuit internationaal perspectief als vanuit het oogpunt van de verdediging van de Poolse belangen gerechtvaardigd. De uitspraken van bisschoppen Mering en Długosz, die de regering en de Pools-Duitse betrekkingen ondermijnen, vereisen een reactie. Sikorski, handelend in overeenstemming met het Concordaat, geeft een duidelijke boodschap af dat Polen geen verhalen zal tolereren die zijn positie op het internationale toneel schaden. Zijn beslissing getuigt van een verantwoordelijke benadering van diplomatie en de bescherming van de waardigheid van de staat.

Bron:  wiesci24.pl przez Cezary Nowak    język po Polsku